24º post - Ler ou não ler?

Há alguns anos eu convivi com um homem de D-us que era por extremo radical em suas convicções. Dentre elas, ele acreditava que Satanás nunca fora bom, nunca fora anjo de luz. Ele usava a passagem de Isaias 54: 16 para dizer que D-us criou Satanás mau com a intenção de fazer sempre o mau, e que Isaias 14 e Ezequiel 28, se referiam a homens e não a Satan, visto que na Bíblia não consta o nome Lúcifer (veja 14º post).

Este varão também dizia que não precisava ler livros de história e nem jormal, uma vez que sendo profeta D-us lhe revelava tudo.

Hoje eu pergunto: A Bíblia é o suficiente ou ler outros livros traz algo proveitoso?

Em primeiro lugar posso dizer que a Bíblia é um livro completo e genérico. Genérico porque ela não conta em detalhes a vida de todas as pessoas, caso contrário, seria um livro extremamente chato. Pensa bem, falar da vida de bilhões de pessoas que já passaram pelo mundo!? Ia ser difícil ler a Bíblia! Fora isto a Bíblia não precisa de acréscimo e também nada ali pode ser tirado.

Ler sobre a história do mundo é muito edificante. Você fica conhecendo o passado e pode conseqüentemente entender fatos que acontecem hoje e até “prever” outros que ainda ocorrerão, como estudar Apocalipse. Se não entender de história fica impossível entender tal livro.

Hoje em dia, há muito material evangélico para se ler. Alguns só têm a intenção de ganhar dinheiro, outros querem compartilhar suas experiências. Há quem pense na noiva e há quem pense no seu próprio ventre.

Eu gostaria oportunamente de discorrer sobre alguns livros de cunho judaico e outros de cunho evangélico e elucidar alguns pontos de vista. Claro que cada um tem uma opinião e eu não sou melhor que você que me lê para impor minha opinião à sua. Alguns autores que realmente são homens de D-us têm sido massacrados por outros cristãos, sendo muitas vezes usados pelo inimigo por não entenderem ou não quererem entender a mensagem central.

Um exemplo disso é o Talmud. Já vi uma editora publicar o Pentateuco (a Torah) como se este fosse simplesmente o Talmud. Se este fosse publicado em português seria maior que a Enciclopédia Barsa.

Assim sendo amanhã discorrerei acerca do que é o Talmud. Quem o escreveu, quem o originou e em outras postagens quero explanar meu ponto de vista acerca de outras obras e por o ponto de vista de alguém que conhece um pouquinho do original.

Um beijo e um abraço!

Toda raba!

8º post - A BÍBLIA HEBRAICA

A Bíblia, o livro mais lido do mundo, originalmente fora escrita pelo povo hebreu. No meio cristão, acredito eu, que muitos devem se perguntar: a Bíblia dos judeus é diferente da que usamos? Suponhamos que seja, qual a diferença? O que há de diferente? Vale lembrar que a Bíblia Católica é diferente da Bíblia usada pelo povo evangélico, tanto no número de livros quanto na estruturação; Daniel tem mais coisa escrita e a ordem dos salmos é diferente.

A Bíblia “hebraica” é chamada pelos judeus de Tanach (leia-se tanarr); e por que é chamada assim?

Ela é dividida em três partes: Torah, Neviim e Ketuvim. Certa vez, vi um pregador dizendo que aprendeu no seminário que fez, que o primeiro livro da Bíblia no original era na verdade: Jó! Ele precisa reciclar; talvez até fazer outro seminário.

Torah, ao contrário do que é dito no meio evangélico, não significa LEI, Torah siginifica INSTRUÇÃO. D-us não é um déspota. Ele nos instrui a seguir seu caminho e não impõe, caso contrário, Satanás estaria na glória até hoje obrigado a servi-lo como anjo de luz. A Torah todo mundo conhece como Pentateuco, porém, o Pentateuco é composto de Gênesis, Êxodo, Levítico, Número e Deuteronômio, e isto é certo, pois, assim como Pentateuco é uma palavra Grega, estes nomes também são derivados do Grego. Mas na Torah eles são Bereshit (No princípio), Shemôt (Nomes), Vaycrá (E chamou), Bamidbar (No deserto) e Devarim (Palavras), e vale lembrar que a ordem dos livros é a mesma, bem como seu autor: Moshé (Moisés). Reparou? A Bíblia começa No princípio = bereshit!

Neviim, palavra que está no plural. No singular é Navii e significa profeta, ou seja, Neviim é o masculino plural: profetas. Começamos com Yehoshua (Josué), Shophtim (Juízes), 1º e 2º Shmuel (Samuel), 1º e 2º Melachim (Reis), Yshaiahu (Isaías), Yrmiahu (Jeremias),Yechezqel (Ezequiel), pula-se Daniel (que está em Ketuvim), Hosheah (Oséias)... até Malaquias a ordem é a mesma da Bíblia Evangélica. Lembra das passagens que fala ... a lei e os profetas... é por isto.

Ketuvim, também chamado de hagiógrafos (hagio = santo, grafo, de grafia = escrita), ou seja, escritos sagrados, inicia-se com Tehilim (Salmos, mas que é no hebraico o plural de tehilah = louvor, ou seja, livro dos louvores), Mishlê (Provérbios), Yóv (Jó), Shir hashirim (literalmente Cântico dos Cânticos, e não Cantares como é traduzido), Ruth (Rute), Eichah (Lamentações), Qôhelet (Eclesiastes), Ester, Daniel (oia nóis aki), Ezra (Esdras), Nehemiah (Neemias), 1º e 2º Divrê Hayamim (Crônicas).

E dadonde que vem bichinho, o nome Tanach (tanarr), se a última parte (ketuvim) começa com “K”?

Acontece que a letra tem duas variações Kaf e khaf; em algumas palavras tem som de “K” e em outras tem som de “KH” chaf, onde se fonetiza como dois “RR”, como em caRRo. Vale lembrar que três letras hebraicas têm o som de dois “RR”, as quais são chaf, Hê, chêt; sempre transliteradas com “h” ou “ch”, embora haja tradutores que escrevam “hh” ou “kh”. Por isto, tanach (tanarr). Quando a letra “He” está no fim da palavra ela na verdade fica muda.

Ainda há de se lembrar que o hebraico é uma língua semítica e é escrito da direita para a esquerda, como se eu escrevesse hcanat ←. Lembre-se que são outro povo e outra cultura. Muitos dizem que no original a Bíblia é escrita de trás pra frente, mas esta afirmação é errada, pois para o judeu é o português que escreve de trás pra frente. Os dois estão equivocados. Escrevemos da esquerda para a direita (normal) e o hebraico, o árabe são escritos da direita para a esquerda (normal).

Que HaShem te abençoe e te edifique.

Bereshit Gênesis	Shemot Êxodo	Vayicrá Levítico	Bamidbar Números
Devarim Deuteronômio	Yehoshua Josué	Shoftim Juizes	Shmuel I 1 º Samuel
Shmuel II 2 º Samuel	Melahim I 1 º Reis	Melahim II 2 º Reis	Yeshayahu Isaías
Yirmiahu Jeremías	Yehezkel Ezequiel	Hoshea Oséias	Yoel Joel
Amós Amós	Ovadiah Obadias	Yonah Jonas	Mijá Miqueias
Nahum Naum	Havacuc Habacuque	Tz'faniá Sofonias	iagai Ageo
Zechariah Zacarias	Malaki Malaquias	Tehilim Salmos	Mishlei Provérbios
Iyov Jó	Shir Hashrim Cantares	Ruth Rute	Eichá Lamentações
Qohêlet Eclesiastes	Ester Ester	Daniyel Daniel	Ezrá Esdras
Nehemiyá Neemias	Divrei Hayamim I 1º Crônicas	Divrei Hayamim II 2º Crônicas

5º post - O propósito

Na Bíblia há dois versículos que se casam, mas são encontrados em livros diferentes: (Oséias 4:6) - O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; o outro encontra-se em (Isaías 5:13) - Portanto o meu povo será levado cativo, por falta de entendimento.

Conhecer não significa entender. Por exemplo, qualquer pessoa que leia a Bíblia vai conhecer o que ali está escrito, mas não vai assimilar o que está escrito, pelo menos não de forma espiritual; e a Bíblia é um livro espiritual. Quando você ensina seu filho que não pode enfiar o dedo na tomada, ele vai tentar obedecer, mas se ele teimar e enfiar o dedo no buraco, vai tomar um choque; ai sim, ele vai entender o porquê de não enfiar o dedinho na tomada.

É isto o que ocorre com o povo de D-us; conhecem a letra, mas não assimilam o cerne da vontade do Eterno escrito no papel. É por isso que Satanás consegue obter tantas vitórias sobre o povo de D-us. Quantas vezes as pessoas entram em guerra e saem retalhadas e argumentam com o Criador: Senhor, por que não estiveste comigo? Por que não foste fiel?

A resposta é simples, essas pessoas conhecem a palavra, mas não a entendem, pois se a entendessem saberiam que esse tipo de atitude é uma tentativa de induzir D-us à tentação.

Esse entendimento do qual tenho falado quem dá é o Espírito Santo, embora, uns terão mais entendimento (facilidade para entender) e outros terão tremenda dificuldade em compreender certas passagens.

Devido a minha ascendência judaica, meu conhecimento e experiência adquiridos durante meus 36 anos de vida, e meu chamado ministerial (com a graça de D-us), tentarei compartilhar com meus irmãos em Cristo aquilo que o Eterno tem me ensinado. Espero entretanto, que não me achem arrogante ou altivo, mas entendam o propósito.

Obrigado e um abraço.